1860年、淡水開港のニュースが伝わったとき、艋舺の商人たちは、この一見自分たちに有利な条約が、最終的に台北全体の都市構造を書き換えることになるとは思わなかったでしょう。
その年、清帝国は対外戦争で敗北し、台湾の淡水河口が対外通商港として開放を余儀なくされました。洋商が押し寄せ、貿易機会を探し始めました。彼らは台湾北部の茶葉に目をつけ、工場設立に投資することを決めました。最初に選んだ場所は、当然当時台北で最も繁華な商業中心地——艋舺でした。
しかし艋舺は言いました。「否」と。
この「否」の一字が、台北の運命を変えました。洋商を拒絶した艋舺は徐々に衰退し、洋行を受け入れた大稻埕は急速に台頭しました。茶葉をめぐる都市競争が、淡水河の両岸で静かに繰り広げられたのです。
艋舺はなぜ「否」と言ったのか?
艋舺の拒絶には、理由がありました。
台北で最も早く発展した商業中心地として、艋舺には深い伝統的勢力がありました。ここの商人は代々経営し、独自の貿易ネットワーク、独自のルール、独自の利益構造を持っていました。洋商の到来は、彼らにとって機会ではなく、脅威でした。
まず利益の衝突です。艋舺の商人は長年、茶葉、樟脳などの物資貿易を独占し、産地から仕入れて外地の商人に転売し、差額で利益を得ていました。もし洋行が直接艋舺に工場を設立し、直接茶農から仕入れれば、これらの仲介業者の商売は奪われます。既得権益の保護が、艋舺商人が洋行に反対した根本的な理由です。
次に文化的排斥です。1860年代の台湾社会は、外国人に対してまだ深い警戒心を持っていました。洋人は外国語を話し、洋服を着て、西洋の宗教を信じる、伝統社会の目には異質な存在でした。これらの「紅毛蕃」に自分たちの縄張りで工場を開かせて商売をさせることは、艋舺の人々には心理的に受け入れがたいものでした。これは経済問題だけでなく、文化的アイデンティティの問題でもありました。
そこで、洋商が艋舺に精製廠を設立しようとしたとき、現地の人々の強い反対に遭いました。具体的にどう反対したかは史料に詳しく記録されていませんが、結果は明確です。洋行は居続けられず、他の場所を探さなければなりませんでした。
大稻埕:開放的な新天地
艋舺が門を閉ざしたとき、大稻埕は懐を開きました。
1870年頃、洋行は艋舺から大稻埕に移転し、この地域の黄金時代が始まりました。なぜ大稻埕は洋行を受け入れたのでしょうか?艋舺とは違ったからです。
大稻埕は元々台北盆地の北側にある比較的新興の集落で、艋舺ほど深い伝統的勢力もなく、複雑な利益の絡み合いもありませんでした。ここの商人はより若く、より柔軟で、新しいものを受け入れる意欲がありました。彼らにとって、洋行は脅威ではなく機会でした——金が稼げるなら、洋人だろうが地元民だろうが関係ないのです。
さらに重要なのは地理的位置でした。大稻埕は淡水港に近く、茶葉を精製した後、直接船積みして輸出でき、艋舺より便利でした。しかも淡水河はここで水深が適度で、大小の船舶が停泊でき、天然の良港でした。
洋行が来ると、大稻埕はすぐに活気づきました。
宝順洋行、徳記洋行、怡記洋行、永隆洋行、和記洋行⋯⋯次々と、大稻埕は洋行の集中地となりました。これらの洋行は精製廠を設立するだけでなく、新しい設備、新しい技術、新しい管理方式ももたらしました。茶葉は木柵、坪林、石碇、深坑などから運ばれ、大稻埕の精製廠で加工され、そして船に積まれてアメリカ、ヨーロッパへ運ばれました。
洋行と茶葉精製が大稻埕に集中したことは、大稻埕港市興隆の主要な背景です。これは史家の事後の総括ではなく、当時の人々が皆見ていた事実です。
茶葉がもたらした連鎖効果
洋行は始まりに過ぎず、茶葉産業がもたらしたのは、都市全体の生態系の変化でした。
精製廠は労働者を必要とし、大量の労働者が大稻埕に流入しました。これらの労働者は食事、宿泊、娯楽を必要とし、レストラン、旅館、劇場が次々と生まれました。
茶商は金融サービスを必要とし、両替商、銀行が大稻埕で開業しました。茶葉貿易は輸送を必要とし、船運、陸運の業界が盛んになりました。茶葉は包装を必要とし、印刷、缶製造、木箱などの関連産業も発展しました。
一つの産業が、産業チェーン全体を牽引したのです。
1880年代になると、大稻埕はすでに艋舺に取って代わり、台北の新しい商業中心となっていました。ここには茶葉だけでなく、南北貨、布地、薬材⋯⋯様々な商品が集まり、取引され、流通していました。通りの両側には商号が立ち並び、埠頭には船が往来し、地域全体が商業活力に満ちていました。
艋舺は?洋行を拒絶したため、茶葉産業という列車に乗り遅れ、徐々に周縁化されました。まだ一部の伝統的貿易を保っていましたが、すでに大稻埕の繁栄とは比べものになりませんでした。
茶葉だけでなく、観念の勝利
大稻埕の台頭は、茶葉のためだけでなく、観念のためでもありました。
艋舺が代表するのは伝統、閉鎖、保守です。新しいものに直面したとき、彼らの最初の反応は排斥、防備、拒絶でした。この心態は、短期的には既得権益を保護しましたが、長期的には発展の機会を失わせました。
大稻埕が代表するのは開放、柔軟、進取です。彼らは洋行を受け入れ、新技術を学び、国際市場と接続することを厭いませんでした。この態度には リスクがありましたが、巨大なリターンももたらしました。
都市の興衰は、しばしば地理的位置によって決まるのではなく、人々の観念によって決まります。艋舺の地理的位置は実は悪くなく、淡水河も航行できました。もし当初洋行を受け入れていれば、繁栄を続けられたかもしれません。しかし彼らは拒絶を選び、機会を失いました。
大稻埕の地理的位置には確かに優位性がありましたが、より重要なのは、ここの人々が開放を選んだことです。まさにこの選択が、大稻埕に時代の機会を掴ませ、新興集落から台北の商業の心臓へと変えたのです。
茶葉が書き換えたのは地図だけではない
この都市競争の影響は、艋舺と大稻埕自体をはるかに超えました。
茶葉産業の興隆は、台北北部全体の発展を牽引しました。木柵、坪林、石碇、深坑といった茶産地は、大稻埕という安定した市場があったため、茶業が蓬勃と発展できました。茶農は知っていました。茶葉の品質が良ければ、大稻埕に売れ、大稻埕から世界中に売られることを。この確実性が、彼らに努力の動力を与えました。
そして大稻埕とこれらの茶産地の連結は、台北の交通構造も変えました。木柵から大稻埕への茶路、坪林から大稻埕への水路は、すべて茶葉貿易によって興隆しました。これらのルートは茶だけでなく、人、貨物、情報も運び、台北北部全体を密接なネットワークに編み上げました。
さらに深遠な影響は、観念の変化です。大稻埕の成功は、台湾人に見せました。開放は怖くない、洋人と商売をしても金は稼げる、新しいものを受け入れればかえって機会がある、と。この観念の転換が、後の台湾の近代化への道を切り開きました。
一杯の茶の背後にある都市史
今日、大稻埕の迪化街を歩き、あの古い建築、古い茶行を見るとき、考えてみてください。もし当時艋舺が洋行を拒絶しなかったら、台北はどうなっていたでしょうか?
おそらく艋舺は繁栄を続け、台北の永遠の商業中心となっていたでしょう。おそらく大稻埕は普通の集落のままで、今日の歴史的地位はなかったでしょう。
しかし歴史に「もし」はありません。艋舺は拒絶を選び、大稻埕は開放を選び、台北の地図は書き換えられました。一つは衰退し、一つは台頭し、都市の権力中心は移転しました。
そしてこのすべての起点は、一片の茶葉でした。
茶葉が洋行をもたらし、洋行が資金、技術、市場をもたらし、さらに都市全体の転換を牽引しました。艋舺の拒絶は、いくつかの洋行を拒絶しただけでなく、一つの時代を拒絶したのです。大稻埕の受け入れは、いくつかの洋行を受け入れただけでなく、近代化の可能性を受け入れたのです。
茶葉から都市へ、産業から文化へ、地理から観念へ、1870年前後に起こったこの転換は、台北の発展軌跡に深く影響を与えました。それは私たちに思い出させてくれます。時代変遷の重要な時に、選択は優位性より重要であり、開放は保守より力があるということを。
艋舺の拒絶が、大稻埕の繁栄を生みました。これは都市史の一ページだけでなく、選択と機会についての物語なのです。
